Как часто думать о Господе в течение дня

 

KAННAMMA: Свами, после Утренней Медитации, у Меня в течение дня совсем нет времени, чтобы подумать о Тебе.

СВАМИ: Нет. Ты ещё вспоминаешь обо Мне в обед.

КAННAMMA: Но во время работы я не могу думать о Тебе.

СВАМИ: Этого и не нужно. Ты должна сконцентрироваться на своей работе и выполнить её должным образом. Достаточно, если ты хотя бы секунду подумаешь обо Мне с Преданностью. Я знаю, что при твоей загруженности семейными обязанностями ты не можешь думать обо Мне весь день.

 

Что любить, тело или Душу?

 

             Бога можно достичь только одним путём – Любовью. Это Истина. Не ограничивайте принцип «Я» какой-либо формой. Небольшой пример. Недавно умер Джанакирамайя (младший брат физического тела Свами). Многие любили Его. Теперь каждый день в газетах они помещают некролог, в котором пишут: «Джанакирамайя! Ты покинул этот бренный мир, оставив нас одних. Пожалуйста, прими рождение снова, чтобы снова мы могли любить Тебя». Нужно ли для Джанакирамайи снова рождаться, чтобы эти люди могли Его любить? Разве этого люди хотят? Должны ли мы ограничивать нашу жизнь только лишь рождением и смертью? На самом деле, рождение и смерть одинаково нереальны. Там, где есть рождение, обязательно будет и смерть. Двуединые стадии жизни, т.е. рождение и смерть, только для тела, но не для Атмы. Мы должны направить нашу Любовь к Вечной Атма Таттве, а не к телу, которое подвержено рождению и смерти.

 

«Любовь - это Бог. Живите в Любви» Божественная Беседа Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы

на Конференции Проректоров по Возрождению Общечеловеческих Ценностей и Этики 28 октября 2003 года.

О проблемах и их решении

 

   Когда Свами снова позвал нас на интервью я рассказала Ему о проблемах в нашей семье и попросила Его совета.

СВАМИ: (терпеливо выслушав меня и процитировав стихотворение на телугу: это всё равно, что идти в магазин, когда рядом с тобой находится дерево, исполняющее все желания; или идти на рынок за коровой, когда у тебя есть Камадену, небесная корова). Почему ты жалуешься на трудности, даже обретя Меня? В трудных ситуациях Помощь так или иначе приходит, правда? Было ли бы это возможным без Моего Вмешательства? Ты хочешь, чтобы Я показывал тебе путь в мирских делах, также как Я это делаю в Духовных вопросах. Если ты твёрдо следуешь Духовной практике, все твои мирские проблемы разрешаться сами собой.

 

Об интервью, работе и пище

 

СВАМИ: Послушайте, начиная с сегодняшнего дня не садитесь в линию для интервью. Я думаю о том, чтобы прекратить эти интервью. Потому что если Я беседую с вами утром, вы счастливы до вечера. Если Я говорю с вами вечером, то вы счастливы до следующего утра. И всё. Вы не обретаете Вечного Счастья. А вы должны стремиться достичь Вечного Счастья. Вы должны стремиться к тому, чтобы получать Мой Даршан, где бы вы ни находились, близко или далеко.

KAННAMMA: Свами, сколько бы мы ни думали о Тебе, Твой Даршан мы всё равно не получаем.

СВАМИ: Когда вы полностью погружены в свои мысли, то не замечаете проходящих мимо людей и происходящее вокруг. Вы целиком отдались мыслям. Точно так же, если ваши мысли обо Мне, вы сможете всегда видеть Меня рядом. Если вы перестанете заниматься ненужными вещами, то сможете больше сконцентрировать ум на Боге. Горсти риса с самбаром (суп из чечевицы) достаточно для утоления голода. Но чтобы усладить вкус вы готовите овощи, салаты, лепёшки и т.д. То же самое с работой – если вы привязаны к ней больше чем нужно, ваш ум начнёт беспокоиться. И вы не сможете сконцентрироваться. Бог предписал вам принимать пищу два раза в день для поддержания тела, а не есть весь день напролёт. Он также предписал принимать небольшое количество пищи, посвящая всё время Размышлению о Нём. Но нынешнее поколение ест с утра до ночи. Как же смогут они сконцентрировать ум на Боге?

О снах и снах с Господом

 

«Почему Свами является в сновидениях  только нескольким людям, а не всем?»

Это наивно так считать. У вас не может быть таких сновидений как и когда бы вы захотели. Вы думаете о многих людях, но появляются ли они все в ваших снах? Нет. Ошибка думать, что Свами не имеет к вам сочувствия, только потому, что Он не является вам в сновидениях. Сострадание Свами очень велико ко всем до единого. (Аплодисменты). Сны – это ни что иное, как отражение подсознательного ума. Явление Свами в сновидениях – очень благоприятно. Сейчас Я объясню разные виды сновидений. Иногда вы видите кошмары, а временами вы переживаете сновидения, наполняющие вас счастьем. Все эти сны происходят, поскольку они накапливаются в вашем подсознательном уме. Это хорошо, что они находят выражение в сновидениях. Сновидение – это отражение, реакция и отзвук того, что внутри вас. То же самое не относится к сновидениям, в которых появляется Свами. СВАМИ ЯВЛЯЕТСЯ В СНОВИДЕНИЯХ ТОЛЬКО КОГДА ОН ЖЕЛАЕТ ТОГО, А НЕ КОГДА ВАМ ЗАХОЧЕТСЯ. (Аплодисменты).

Музыкант – мусульманин, который выступал вчера, никогда раньше не видел Меня. Я спросил его: «Сын, ты помнишь, что ты попал в автомобильную аварию в Америке, и как Я появился перед тобой в то же мгновение?» Услышав это откровение, он воскликнул: «О, Господи!» и заплакал от радости. Той же ночью, после аварии, Я явил Себя ему в сновидении и сказал, чтобы он приехал в Путтапарти на празднование следующего Дня Рождения. Так и случилось, он прибыл сюда вчера.

Есть определённые сны, сбивающие с толку, в которых активную роль играют ваши чувства. Вы можете видеть Свами, но в то же время, вмешиваются ваши чувства и вызывают путаницу. Вы можете видеть себя в Путтапарти в один момент, а в следующий миг – в Америке и т.д. и т.п. Эти сны – не по Воле Свами. Они возникают от нарушения пищеварения и от неправильного питания.  Сновидения, вызванные Моей Волей, очень ясны и не допускают ни сомнения, ни заблуждения. Я прихожу к вам и передаю то, что Я хочу самым непосредственным образом. (Аплодисменты).

О Долге и Намасмаране

 

КАННАММА: Свами, а можно ли достичь Самореализации уже в этой жизни?

СВАМИ: Это возможно. Милостью Бога вы можете достичь Реализации через секунду, час, день, месяц или год.

КАННАММА: Тогда разве Ты не должен Благословить этим тех, кто во всём полагается на Тебя и ищет Твоей Милости?

СВАМИ: Конечно, Я их благословлю. Я здесь только ради этого и ради таких искателей. У вас всё ещё есть определённые Обязательства. Как только вы Их исполните, Я изолью на вас Свою Милость. С вашей стороны эгоистично желать этого, не выполнив свой Долг до конца.

КАННАММА: Свами, а разве нет людей, одновременно исполняющих свой Долг и выполняющих Духовную практику?

СВАМИ: Да, но лучше сначала закончить со своими Обязанностями.

КАННАММА: Свами, этот мир бесконечен. И Обязанности тоже бесконечны.

СВАМИ: Нет. Наступит время, когда ваши Обязанности закончатся. То, что сейчас, не будет длиться вечно. Вы знаете, почему Я советую людям работать (заниматься Служением). Это для того, чтобы вы снова не могли получить тело. Ваш ум может и очищен, но тело не выполнило достаточное количество физического труда. В результате вы вынуждены будете родиться снова, пусть и возвышенном положении. Поэтому делайте всё. Чтобы снова не получить тело. Поверьте, Я непременно вас Благословлю.

КАННАММА: Свами, тело уже и так слабое. Сможем ли мы позднее сделать то, что мы не в состоянии сделать сейчас? Во время Джапы и Дхьяны наши умы отвлекаются на боль в ногах и т.д. Чем старше мы будем, тем больше проблем будет нас отвлекать.

СВАМИ: Ум важнее тела. Если вы просто перебираете чётки, не вовлекая ум, какая в этом польза? Знаете ли вы, насколько силён ум? Если ум решит, он может подчинить себе тело, независимо от его здоровья или состояния. Концентрируйтесь на Джапа-Дхьяне, не думая о боли в ногах. Она пройдёт сама собой. Вы как лужи, заполненные мутной водой. Будет ли река течь через лужи, лежащие в стороне от её русла? Но когда река разливается, вся грязь и муть смывается и в лужах остаётся только чистая прозрачная вода. Подобно этому, Реализация достигается путём очищения ума. Наводнение – это Милость Бога. Река – это Намасмарана. Разве все реки впадают в море? Нет. Некоторые из них впадают в озеро или водохранилище. Когда дождь Милости Бога падает в реку Намасмараны, она разливается и в результате достигает моря под названием «БОГ». В Кали-югу вам не нужно делать ничего, кроме Намасмараны. Ваша карма уничтожается в процессе Моего Даршана, Спаршана и Самбхашана. Я организовал Омкару, Джапу и Бхаджаны только для того, чтобы вы перестали тратить время на бесполезные разговоры. Вот и всё.

КАННАММА: Но дома нам приходится выполнять Их в определённом порядке.

СВАМИ: Да. И вы должны это делать. Только потому, что вы выполняете Пуджу, Бхаджаны и другие хорошие действия, ваши дети переймут у вас эти Хорошие привычки.

О Мантре "Со-Хам"

 

KAННAMMA: Свами, Ты говорил, что мы можем осознать присутствие Бога в своём дыхании, если увидим дверь Мантры "Со-Хам”. Где эта дверь? Какова техника повторения "Со-Хам” с каждым дыханием?

СВАМИ: Тебе всё это не нужно. Людям, погруженным в мирскую жизнь, невозможно всем этим заниматься. Подобные техники могут практиковать только те, кто изолированно живёт в лесу. Разве ты сможешь отсчитать 21600 вдохов и столько же раз в день повторить Мантру? Тебе достаточно Намасмараны.

KAННAMMA: Мы можем это делать во время Медитации.

СВАМИ: Каким образом? Как ты собираешься считать количество вдохов – сколько ты уже сделала, и сколько ещё осталось? Это невозможно. Делай Намасмарану.

 

Что надо чувствовать во время Медитации

 

КАННАММА: Свами, а почему мы не испытываем Счастья во время Дхьяны?

СВАМИ: В начале не будет никаких чувств. Вы должны продолжать практику. Когда вы закрываете глаза во время Дхьяны, вы видите лишь тьму. Вы должны увидеть в ней Свет, а в этом Свете – Меня. Вот и всё. Хорошо, если во время Дхьяны у вас нет никаких других видений. Реализация Души это Наивысшее Состояние. После этого всё будет восприниматься Полным Брахмана. В этом Состоянии человек забывает себя. С помощью Джапы и Дхьяны можно достичь этого Состояния. Рамакришна Парамахамса дал Свами Вивекананде переживание Реализации на короткое время, для того, чтобы взять под контроль его бурный ум. Он не сделал это переживание непрерывным.

Я расскажу вам историю, иллюстрирующую Полное Предание себя. Однажды король Кхатванга ехал через лес. Вдруг на дороге он увидел Мудреца. Он немедленно соскочил с лошади, простёрся перед Ним и взмолился: "Гуруджи, я хочу получить Реализацию до того, как снова поставлю ногу в стремя". Мудрец сказал: "Тогда ты должен последовать Моему совету”. Король согласился. Мудрец сказал: "Отдай Мне своё тело, ум и речь”. Король сказал: "Я отдаю их Тебе”. Мудрец исчез. Король стоял прикованный к тому же месту. Члены семьи короля, обеспокоенные его долгим отсутствием, отправились на его поиски. Обнаружив его, они попытались с ним поговорить. Король не вымолвил ни слова. Они подумали, что ментальное состояние короля можно объяснить воздействием какой-то Благородной Души. Они обыскали весь лес, нашли Мудреца и упросили Его прийти к тому месту, где неподвижно стоял король. Король поклонился Мудрецу и поговорил с Ним. Когда семья спросила, почему же он молчал раньше, король, спросил позволения Мудреца, ответил: "Я отдал своё тело, ум и речь Мудрецу, поэтому без Его разрешения я ничего не могу делать”. Мудрец был доволен такой Полной Самоотдачей, преданием и попросил короля взобраться на лошадь. Как только король поставил ногу в стремя, он достиг Реализации Души и обрёл Спасение.

Медитация на Бесформенного Бога

 

МАТЬ: Свами, расскажи мне о Ниракара Дхьяне (Медитации на Бесформенного Бога).

СВАМИ: Это не хорошо. Ходить нужно там, где есть дорога. Уйди с каменистого пути и ступи на прямую дорогу. И ты увидишь Верное направление. Ты можешь ошибаться, приняв попавшийся тебе кусок стекла за бриллиант. Когда ты увидишь настоящий бриллиант, то выкинешь кусок стекла. Кто будет направлять тебя? Поэтому Сакара Дхьяна (Медитация на Форму) лучше. Медитация на Бесформенное – очень трудный путь. Вселенную видно во рту у Кришны, Кришна же не виден во Вселенной. Сила обитает в человеке, а не наоборот. Почему ты пытаешься идти этим путём? Во время Медитации важно испытывать Божественные чувства. Не нужно привносить в Неё человеческие чувства.

Молитвы Данные Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой

 

СВАМИ: Люди в эпоху Кали-юги зависят от пищи и слабы физически. Вот почему Бог показал им лёгкий Путь Повторения Имени и Постоянного Размышления о Господе. Перед сном молитесь от всего Сердца: «Господь, я не знаю, были ли мои сегодняшние действия плохими или хорошими. Я предлагаю их все Тебе. Не знаю, буду ли я ещё жив завтра утром. Защити меня. Я преклоняюсь перед Тобой» и засыпайте.

Проснувшись утром, молитесь так: «Господь, по Твоей Милости я всё ещё жив. Я не знаю, какие действия буду совершать вплоть до вечера. Дай мне Мудрости не совершить греха. Я преклоняюсь перед Тобой». Молитесь с Преданностью. Если вы будете молиться так каждый день, этого достаточно.

 

 

ПРЕДАННЫЙ: Свами, возможно ли достичь Спасения с помощью Намасмараны (Повторения Имени Бога) в течение одной жизни?

СВАМИ: В Духовной практике важно не количество жизней, а Искренность. Чем интенсивнее Преданность, тем лучше результаты. И не молитесь Мне, прося о прощении. Вы должны молиться так: «Господь, сделай так, чтобы я пострадал за все свои ошибки и быстро вернулся к Тебе». Если вы будете молить о прощении, это может послужить препятствием в вашей Духовной Практике.

 

 

Молись так: «Свами, благослови меня, чтобы у меня развились Хорошие качества».

 

Молитесь Богу, говоря: «Тамасома Джётир Гамайа» (Веди нас из тьмы к Свету) и «Мритьёрма Амритам Гамайа» (Веди нас от смерти к Бессмертию). Какой Путь к Бессмертию? Устранение безнравственности ( immorality ) – это Единственный Путь к Бессмертию ( I mmortality). Отбросьте все дурные качества, такие как вожделение, гнев, жадность и так далее. Поместите Бога в своём Сердце. Делайте, как Я говорю».

 

 

Молитва о Покое: «Господь! Если предметы этого мира делают меня счастливым, сделай так, чтобы я забыл эти нереальные предметы и укажи мне Путь к Вечному Счастью».

Вторая молитва: «Господь! Когда предметы этого мира влекут меня к себе, отодвинь занавес тьмы, скрывающий Высшую Реальность, каждый предмет, который реален».

Третья молитва: «О Господь, одари меня Своей Милостью, даруй мне Бессмертие и Высшее Блаженство, проистекающее из Знания об Истинном  Свете и Блеске Высшей Реальности в каждой вещи».